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【w88988优德官网】以古典“观照”现实:张杨先生畅谈国学经典阅读

[日期:2017-03-09] 来源:宣传组  作者:王亚春 [字体: ]

      3月8日下午,海南省国学教育协会常务副会长、执行会长张杨先生做客海南中学第四十一期w88988优德官网,以《学慎始习 以古典“观照”现实》为题,畅谈国学经典阅读。

 

      为什么读:现代性危机与文明复兴

      张杨先生说,当下,国学很热:各种机构开设国学夏令营,企业举办国学培训班等,然而,这种国学热却越来越走样。这种“国学热”所折射出来的是对待中国传统文化的盲目推崇,缺少批判性的理性省思,没有真正明白回归古典的意义在哪里。

      教育关系到国家与民族未来的命运,国家大力推广国学与中华民族(中国文明)的现代性处境相关。170多年前,我们本着“师夷长技以制夷”乃至“师夷长技以崛起”的愿景,学习西方的科学技术、政教制度等。今日,经过西方技术“启蒙”,中国的经济、技术得到发展,但国家也承担着技术理性带来的雾霾成灾、精神缺失等问题。对此,我们开始反省:是否还要盲目地尾随着西方的技术理性,盲目地尾随着西方的启蒙?

      张杨先生表示,没有深切的传统文化自觉,中国就不可能真正面对全球化的挑战,不可能审慎思索西方技术理性的“界面性”、权衡它的利弊。回归古典能帮助我们了解中国作为一个伟大的文明体,其自我认同在何处。

 

      读什么:古传经典

      张杨先生认为中学生应先把语文教材中的古诗文学好,在学有余力的时候再阅读《三字经》、《论语》、《韩非子》、《古文观止》等作品。他说,古诗文的学习需要大声读,还要在理解的基础上反复读。

      张杨先生表示,当代国学教育存在形式大于内容和死读经、读死经的误区。大家忙着穿汉唐服装、行跪拜大礼、争名人故里,而忽视了踏踏实实读书做学问。

      礼义与礼仪不同,《论语·阳货篇》中写到“子曰:‘礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?’” 礼仪是形式,礼义才是本质。中国自古不止于礼仪之邦,更是礼义之邦。国学的学习不能仅停于礼仪的表面形式,更重要的是踏踏实实地读书。

      他不赞同社会上一些没有专业基础的人也操办起各种读经班、要求孩子不加理解地“死读经”。他还以《论语》的阅读为例,建议中学生阅读国学经典要选择合适自己的版本,由浅入深地阅读。

 

       怎么读:“一千个读者有一千个哈姆雷特”

      张杨先生从解释学取向来谈经典该怎么阅读。他说,当某个作者写出一个文本之后,这个文本所表达意义已就与作者所想表达的意义分离了。或者说,除了作者想要言说的意义之外,文本本身也在向读者言说。一个文本有作者所要表达的意思,有文本自我言说的意思,也有读者所读出来的意思,所以说“一千个读者有一千个哈姆雷特”。他希望同学们能以宽容的态度来阅读经典,不偏执地认为自己的“哈姆雷特”才是真正的“哈姆雷特”,并且知道不同的观点的界限在哪,也知道它们的价值在哪。

 

      讲座最后,张杨先生鼓励大家阅读经典作品。他说,阅历了不同时代的变迁与历史的沿革,才能够更加透彻地认识世界,迎接我们的现代性生活。他更希望同学们能够从国学经典中寻找我们切今的思想资源,使我们的国家能在技术理性的冲击下,切实回复中华文明至深之根基并扎根其上,也为人类的未来寻找一个当行的“路标”。

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